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重磅猛文!中国为什么一定会统一?

天子治理“天下”,诸侯治理“国”,大夫治理“家”,都是依靠“礼乐制”(那时还没有法治)。那么,什么叫做“礼乐制”呢?所谓的“礼”,我们可以简单的认为是礼仪,衣食住行、贵贱长幼之间要有明显的差别,都要讲究身份和礼仪。比如,天子该穿什么衣服、国君(诸侯)该穿什么衣服,大夫该穿什么衣服;天子祭天该用什么仪式,诸侯觐见天子该用什么仪式,大夫见国君又该用什么仪式……就连如何称呼“死”,不同等级的贵族也不一样:

天子——驾崩;

诸侯——薨;

卿大夫——卒;

士——不禄;

平民、奴隶——去世。

在古代,“礼”非常的多,有籍礼、冠礼、大搜礼、乡饮酒礼、乡射礼、朝礼、聘礼、祭礼、婚礼、丧礼等等,这些都有非常详细的规定。

每一个人都要讲“礼”,不能逾越规定。

什么又叫做“乐”?“乐”就是指音乐。人的喜怒哀乐之情,都可以通过“乐”来表达,同时也可以在乐声中化解。不同的人享有“乐”的等级也是不一样的。比如,王必须要用“九鼎”,诸侯只能用“七鼎”,大夫只能用“五鼎”……

简单的说:“礼”负责规范人的行为,“乐”则负责调和人的性情。在周和春秋的时候,整个社会都是依靠“礼乐制”来维护运行的。由于那个时候的统治阶级都是亲戚、都有血缘关系,所以“礼乐制”运行的还是不错的,各个诸侯国之间矛盾不大,就算彼此之间偶尔有矛盾,但是也很少有兵戎相见的时候,战争主要是对外的——也就是和北狄、西戎、南蛮和东夷打。但是,后来发生了两件大事,让整个“礼乐制”崩溃了。第一件就是“三家分晋”。那时,晋国的国君是周天子的亲戚,晋国有三个大姓:魏、韩、赵。这三个大姓把整个晋国分了,成立了三个国家,也就是后来的魏国、韩国和赵国。按照“礼”中的规定,大夫是不能反国君的,但是韩、赵、魏分了晋国,这就导致“礼”的崩溃。